本文转自：南边日报

    《虚荣广场》

    蒲荔子 著

    花城出书社

    2024年8月

    申霞艳

    距离上一部长篇演义的创作当年二十年了，蒲荔子推出了新长篇《虚荣广场》。新作以回忆视角，敷陈了一群深信不羁的文化东说念主的理念念与爱情，生猛的芳华和相同生猛的广州文化；热烈的南边阳光和相同热烈的爱情……共同构筑出二十一生纪初渴望勃发、五彩斑斓的文化图景。演义以广州熟谙的城中村生活为配景，风浪幻变的城市生活风貌像画卷一样徐徐伸开，那恰是一段芳华盛开的好意思好时光。闹热的芳华激活了深厚的买卖文化传统，促进买卖伦理的当代性滚动。

    蒲荔子生活履历丰富，观点了大千世界的华贵与沟壑，亦经历了商海中的千里浮。关于80后这一代东说念主，创业仿佛是他们的服务，对爱情的剖析与咏叹，则包含着东说念主物对自我的注释与深度阐述。对应于冯友兰先生将东说念主生疏为“当然、功利、说念德和全国”四重意境，《虚荣广场》中的二号男主角张伟，试图将爱事表面化并凝结为四个档次，并以广州饮食文化来与之对应。营生创业，叙事尽量将它擢升到虚的精神层面；而关于伪善的爱情，文本则接力将之落实。

    在演义中，2003年，大学毕业的周杨来广州闯荡，这是“进城”故事的升级迭代。刚下火车，年青气盛的周杨便与龅牙男发生躯壳冲破，钱被劫夺一空，囊空如洗的男一号就这么与广州重逢。在同学张伟的匡助下在城中村的执手楼安顿下来，在找服务的经由中，周杨爱上了女主角周夏雨，张伟爱上了陈园园。此时的周夏雨如一团迷雾，她和陈园园的干系也吞吞吐吐。叙事像侦察演义一样不断接近答案，他们互相的爱亦迟缓走向深千里。这是对传统男高女低的模式的改写：周夏雨是历经世事的生养过孩子的母亲，而刚出校门步入社会的周杨是单纯的男大学生。周杨对周夏雨的爱，是对当代女性的丰富内涵、充足个性的尊重和详情，他们的互相招引来自文艺所包含的立异力，来自互相安闲的对未知的渴慕。而张伟和陈园园的恋爱则是男性宁愿无条目付出，尤其乐意为心上东说念主奉献厨艺，渴慕以此校服对方的胃。这是对传统良母贤妻模式的翻转，也来自广州丰富饮食文化的训诫。在传统见地中，理念念的女性形象是温情、痴情、聪慧，而当代女性的魔力则越过了模样、忍耐与自我放手。周夏雨和陈园园的魔力，更多地来自于个性气质以及审好意思和阐述。

    除了爱情不雅的立异外，蒲荔子别出机杼地将爱情作为一种病症而不是频频情状来书写。有个细节，周杨借助听诊器去听周夏雨的心跳！咱们知说念，听诊器是一个典型的当代医用器物。传统中医是用把脉的方式来会诊病情，西医则以听诊器介入匡助倾听心肺的逾越。这里，周杨要倾听周夏雨的“心声”，将写意的方式调养成一种仿佛可触的真是场景。

    与爱情叙事同期鞭策的，是他们的创业故事。蒲荔子将后生一代自我价值的扫尾，凝合在文化、艺术的创意和立异上，如周杨酣醉诗歌，周夏雨从事音乐扮演，而陈园园则是学好意思术的。他们渴慕通过经办艺术空间的篡改及布展等新兴行业来扫尾梦念念。在求实的广州，生活是天经地义的事，但彰着不是生活的一起。当周杨试图劝服陈园园留在广州赚更多的钱，以过上更好的生活，以致不错攒钱放洋留学时，陈园园却乐意奴婢张伟去遂他的心愿，她以为绘图不错跟山川河流学，跟芸芸众生学，跟飞禽走兽学……这既是一种艺术主见，更是一种生活作风。

    《虚荣广场》叙事的笔触也伸向出租屋、会所、城中村，款式出一个前当代、当代和后当代并置的广州。文本的叙述探索，体当今并置不同的文化空间和拼贴迥异的场景上。如第三十三章中：一边是周杨在城市东边的员村竞标路演，另一边则是他的好友张伟在城市西边的光孝寺烧香拜佛……叙述不断地在当代的买卖竞标与前当代的烧香拜佛之间错综穿梭。一边是无条目的信奉，另一边则是当代买卖要求遵命公约精神，“跨界息争”的混搭产生了一种丰富的好意思学张力。

    新世纪初，广州城市化进过活眉月异，不但商机无穷，多样文化艺术款式亦然闹热发展，让城市充满着一种芳华勃发的力量与气味。周杨的诗意仿佛一种隐喻：诗歌似乎无须，却无处不在。某种程度上，《虚荣广场》中的这群年青东说念主，让咱们感受到东说念主物私有的个性、志趣在狰狞买卖竞争中的伏击真理。买卖是物品的交换，亦然价值的疏通、文化的息争。东说念主们奢侈的不单是是商品的使用价值，还有背后的标识价值和身份认可。

    近代历史广州一口互市，与多种异质文化碰撞酿成的多元、包容、立异、洞开的文化传统，这亦然广州成为转换洞开前沿的内因。复杂而多维的广州蕴含了诸多的可能性，招引渊博后生南下寻梦，而不断给与外来刺激反过来促进文化机体的活力。《虚荣广场》恰所以一幅广州城市文化发展图景，为一代东说念主的理念念与爱情作证。

    （作家系文体评述家九游会J9·(china)官方网站-真人游戏第一品牌，暨南大学诠释）